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楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大。楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大。2025年最新】鵬雲斎 軸の人気アイテム - メルカリ。富士山を一筆で描き、『雲無心』三文字が添えてあります。落款は「宗（花押）」。近くで観察すると富士図の右下に小さなシミがあります＊写真⑦。掛けた際裏側になるので見えることはありません。無地箱。塗軸。無心である。雲には一切の執着心がないから、いろんな条件、すなわち因縁によって自在に変化する。雲は無心無根の象徴でもある。現大宗匠。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙 茶掛 B689。お目出度い意匠ですので初釜を始め様々なお茶会で季節を問わずお使いになれます。刻字　作品　「愛幽楼」。Ｆ６２９　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『落葉満長安』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。花押より鵬雲斎大宗匠の比較的御若い時の揮毫という事が判ります。Ｆ１０８　掛軸　大徳寺　小野雲峰　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ１１８　掛軸　大徳寺　大橋香林　『蓬莱五彩雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑫。Ｇ５５９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『山是青々花紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。寿山石　印材3点　216g 東H5-1212①タニコ。程度は写真でご確認下さいませ。Ｊ２７３　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ４２７　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。紙本。Ｊ９８７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松老五雲披』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ７７４　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『竹有上下節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。長さ170.5㎝　幅34.5㎝（表装を含まず）≪色紙≫タテ27㎝　ヨコ23.8㎝『雲無心』【読み】くもむしん【意味】雲には一箇所にとどまろうとか、どんな姿かたちをしようとか、そのような意志は毛頭ない。Ｆ１６８　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ９１６　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『萬物生光輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。それ故に雲は千変万化、自由自在の働きをするのである。Ｈ８３６　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ５３４　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。そのことはまた、雲に本来固定観念がないからである。掛け軸 ①。Ｇ７１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『採菊東籬下』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。Ｊ３６２　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『寿山萬丈高』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。刻字　作品　「飛耳長目」。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。Ｆ１７１　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ４２６　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。Ｍ７７４　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『瑞雲生五彩』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｍ７７１　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#禅語#雲無心#茶道#今日庵#裏千家#千利休#千宗室#千玄室#家元#大宗匠#鵬雲斎#淡交会#色紙#茶会#茶事#濃茶#薄茶#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#茶室#お茶席#床#硯#墨#筆