HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品)。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸 ひなまつり 雛人形 お雛様 美品 親王 金彩 木箱 壁飾り。阪神タイガースサイン色紙　希少品。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。華郷画 日露戦争凱旋 宴 桃太郎 鬼退治 山水画 山水図 水墨画 人物画 掛け軸。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。美品です。江戸時代 浮世絵師 酔夢亭蕉鹿 美人画 錦絵 浮世絵画 人物画 美術 芸術。岡田茂吉 書 色紙。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。『福百賜天』　『寿百賜天』　掛軸　2本。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 六月 立葵紫陽花に蜻蛉図。軸先：黒漆塗。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検）勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。江戸時代公卿.祝月の詩 短冊 和歌 書Japanesehistory。　　箱書、花押があります。室町時代写文明五年（1473年）写「法華八講」古写本 1冊|真言宗弘法大師 和本。狩野芳崖 悲母観音 観音菩薩 水瓶 祈る童子 善財童子 日本画 仏画 複製画。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。【Yumiko　参考】　◆別製書道筆（鼬毛5.6×1.3cm　熊野筆）。九谷　花詰　玉子　掛け軸　九谷焼　風鎮。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。山水図 山水画 水墨画 古民家 日本家屋 日本画 風景画 掛け軸 絵画 美術。中村不折 山水図 山水画 水墨画 掛け軸 アート 美術 芸術 壁掛け飾り。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 一月 梅椿に鶯図。田中角栄 書 色紙。