HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。N092真筆【小林太玄 臨済宗 大徳寺塔頭黄梅院住職 書】紙本/共。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に数か所うすシミがあります。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術。シャガール Marc Chagall Daphnis & Chloe。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。東 東洋【仙台四大画家】花鳥図　三幅　絹本　掛軸（小池曲江・菅井梅関・菊田伊洲）。京都六地蔵尊霊場御宝印掛軸　横山竹洞画。表装は良い状態です。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。関防印は無尽蔵です。那智黒石　硯。プロセカ 色紙 46b 日野森雫 特訓前後。　　紙本：墨書。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。掛軸 美人画 浮世絵 工芸 レトロ　B。　付属品：共箱、外箱付でございます。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。掛軸 平兮伯道 寿山萬丈高 共箱 書。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。秋吉則州筆　一行　『明歴々露堂々』（共箱）。山田無文　書　掛け軸　共箱入り。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。書家　渥美大童　作品 額縁入り。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 藤井誡堂 一行 千年丹頂鶴 共箱。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 　美術品　コレクション　アンティーク